松筠松青當神父 寡母愕然到釋然
| 2007/09/04 |
【聯合報╱本報記者鄭朝陽、何定照】
來台40年 小丁羨慕哥哥拍紀錄片 「影響力較大」 大丁羨慕小丁彩繪、寫書 「做自己喜歡的事」  |
神父兄弟檔丁松筠和丁松青是很不一樣的神父。光啟社副社長丁松筠神父曾是台灣人最熟悉的「阿兜仔」，演戲也主持節目。來台近四十年來，他自己也像紀錄片，見證現代台灣的蛻變。
弟弟丁松青一樣在廿四歲時來到台灣。身無分文到了蘭嶼，靠著達悟人的熱情接待就足以過活。從蘭嶼再到新竹清泉，小丁神父寫下部落故事，作家三毛曾為他翻譯出書。如今，正宗英文版的「清泉故事」就要面世，紀念他曾走過的純真年代。
問：你們兄弟倆都當了神父，媽媽把你們捐給上帝，她很捨不得吧？
丁松筠（以下簡稱筠）：媽媽幫我們兄弟各存一筆上大學的教育基金，我高中畢業前，對修道的事一直難以開口。媽媽還很熱心地幫我填單子申請學校。有一天我忍不住了，對她說：「媽，那些學校申請單不用填了，我決定去Losgatos（在舊金山和聖荷西之間的一個小地方）修道了。」
聽我這麼說，母親不說話了。過幾秒鐘，她說：「我還是幫你把單子填好吧！」她不相信我會去做神父，因為我從小比較皮。等我真走了，她說：「你隨時可以回來；你的錢，我替你存在銀行裡。」
兩丁和媽媽 丁松筠、丁松青神父兄弟與母親合影。丁松筠／提供
等我發了終身願，媽媽才改口說：「去吧，我養你們，原來就是要讓你們去做想做的事啊。」我做神父，有人以為是我犧牲，其實犧牲最多的是媽媽；尤其弟弟松青也走上這條路時，她要忍受孤單。
丁松青（以下簡稱青）：我當時在華盛頓念書，打電話給媽媽，她正在打橋牌。當我講第二遍「我決定去當神父」時，電話那一邊安靜了好久。後來媽媽的朋友說：「你媽媽現在不太方便講電話。」
我想她的打擊很大，因為她不但是個寡婦，當時我們有個弟弟有點叛逆。後來她告訴我們：「如果孩子生活很開心、很成功，我就是很成功的媽媽啦！」媽媽的哲學讓我很佩服、很感動。
筠：媽媽很愛爸爸，爸死了，她一直哭。有一天，我經過她房門口，她沒開燈，但感覺又在哭，我想加緊腳步走開，因為不知怎麼才好。她叫我進去，平靜地對我說：「你父親死了，你和你弟弟是我活下去的目的。」這句話至今還刻在我心上。
因為知道媽媽為我們而活，許多年來我們不敢不珍惜自己；直到她今年過世，我都自責沒能好好在身邊照顧她，幸好弟弟常代替我回美國照顧她，讓她最後幾年過得很好。
問：兩兄弟都來台灣服務，是巧合或刻意安排？
筠：我們都廿四歲來台灣，是耶穌會的決定，也等於是天主的決定，我一開始是在輔大教書。
青：我第一站是去文化很深的蘭嶼。耶穌會沒給我錢，島上的人給我麵餅、野菜和魚，我很感動。
筠：松青從小就很獨立，神父可以提出經費申請，但他不想靠別人，喜歡自己想辦法。
他去小學免費教美術和音樂，蘭嶼人待他像自家人。我和媽媽去蘭嶼找他，一頓飯連吃了三、四戶人家，有的餐桌塞不下四個人，就把他們給的地瓜、魚呀，帶出來，一家又一家地吃，也就吃飽了。
有一次陪他挑夾克，一下子嫌太貴，一下子又嫌太薄。原來他在蘭嶼沒地方住，買來穿的夾克最好能讓他睡在路邊，便宜、防水又不容易著涼。
問：大丁神父原本要效法史懷哲服務窮人，但後來你一直待在城市，反倒是弟弟一直在部落？
筠：耶穌會要求我到光啟社，面對攝影機而不是人，我不是很喜歡。不過，當神父要發善願，其中之一是服從，所以我還是試試看。
其實做這一行還是有服務窮人的方法。廿年前在泰國和高棉邊界拍「殺戮戰場」難民紀錄片，這是我這輩子印象最深刻的事。一群越南、高棉難民受不了共產黨逃亡到泰北，到了邊界卻被軍隊擋住，貧病交加、慘不忍睹。
當時「華視新聞雜誌」播我們的紀錄片，那幾個禮拜搭計程車，司機都不收我的錢，要我替他們捐給難民。現在那裡情況好很多了。
我現在六十四歲，有時會覺得工作很累、很煩，常想「算了！」乾脆到弟弟那裡種茶、種竹筍，會過得比較平安一點，哈。
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